"Авторитетная птица". Как кыргызстанцы видят идеального отца?
Женщины Кыргызстана, как уже писала Kaktus.media, в подавляющем большинстве представляют себя центром семьи. При этом они ассоциируют себя с солнцем, облаком, душой.
А каким рисуется образ идеального отца в понимании кыргызстанцев? Исследование "Ландшафт СРЗ: Что делать? Кто виноват? Изучение барьеров в предоставлении и получении дружественных молодежи услуг по охране репродуктивного здоровья" уделило внимание и этому аспекту.
Мужчины-респонденты описывают идеал отца не так многообразно, как женский. Участники в Оше, например, сформулировали так:
- "быть примером в отношении к детям, жене, родителям", "держать слово", "быть строгим", "заниматься спортом", "быть авторитетом", "быть в доверительных отношениях с детьми", "быть честным"
Папа - авторитет
Самая востребованная и наиболее часто упоминаемая характеристика идеального отца – авторитет – парадоксальным образом оказалась зависимой от фигуры матери в семье.
Как заявил один из участников в Оше, "авторитет отца зависит от мамы". То есть, по сути, образ отца не самостоятелен.
Папа заботливый
Отношения заботы и любви отцов к детям также имеет большое значение в формировании образа идеального папы.
В описании того, как и насколько отцы заботятся о своих детях, можно увидеть две радикальные оппозиции:
- патриархальный образ добытчика, который в работе, ради блага детей (такой мотив превалирует на юге республики) и вынужденный взаимодействовать с детьми опосредованно, через своих жену;
- интерпретация фигуры отца, как главное лицо в семье, осуществляющее заботу о детях.
В бишкекской группе характеристика заботливого отца получила наибольшее свое развитие. Один из участников даже прибегнул к метафоре отца-птицы, вьющей гнездо, высиживающей и защищающей, вскармливающей птенцов:
"Дети - гордость отца. Я всеми четырьмя горжусь. Какие бы они не были, хорошие, плохие - я вспоминаю себя такого. Я думаю, что мои дети лучше, чем я. Хотелось бы, чтобы они были лучше, но написал, что я считаю, что отец это тот, кто создает семью, хранит ее, заботится. Всем необходимым обеспечивает, что отец рождает детей и воспитывает их. Вот я и нарисовал птицу, то есть привыкли, что птица -мать. Нет, это отец. Мать рождает детей, она много делает, но, я считаю, что главный человек в семье это отец, а не мать. Он растит их, воспитывает, чтобы они были такими…и тут опускает их также на волю: "делайте то же самое, но, конечно же, я с вами". Я с ними, мы все вместе, разумеется, хоть вы и далеко от меня. У меня там, кто в России служит, кто там живет, но мы все вместе все равно. Я рад, конечно, это гордость за своих детей, что они вообще есть"
Несмотря на видимую разницу обоих подходов к идеальному отцовству, традиционного добытчика и носителя заботы и опеки, они реализуют один и тот же сценарий, предписывающий построить дом (создать семью), вырастить дерево, воспитать сына (потомство).
Отцовство обязательно
А вот опыт, когда сценарий жизни мужчины не укладывается в норму, представлен как драматичный.
Так, в Караколе рассказали следующую историю:
"Вот, у меня есть дядя, он на год старше меня, ему 38 лет. Он никогда не женился и не женатый до сих пор. Вот у него мама, ей сейчас под 80 лет. Я вот, допустим, приезжаю к ней, ну, бывает, приезжаю к нему домой, она всегда спрашивает: "Как там дети? Сколько сыну? Сколько Максиму? Сколько Родиону? Ты хоть ему скажи, он когда-нибудь женится или нет"? Я говорю, это же его выбор, мы не можем настоять на том, чтобы он женился, или под венец его подвести, понимаете? Она говорит: "А вы меня можете понять, я устала". Он работает, а она дома как домохозяйка. Она говорит: "Мне нужен помощник, была бы сноха, внуки". Она говорит: "Я одна". Для нее это трагедия, я считаю так для этого человека. Это очень сложно"
Неженатый мужчина рушит сценарий своей матери, не давая ей выступить в роли бабушки-свекрови, войти в качественно новый этап своей жизни. В Кыргызстане это воспринимается как драма.
