Теолог о дозволенности вскрытия тел в исламе: Это необходимо для жизни и здоровья живых
В Бишкеке и Оше кыргызстанцы выкупают в морге тела родственников, умерших от COVID-19. Отметим, в соответствии с нормативно-правовыми актами пациентам, умершим от коронавирусной инфекции, обязаны проводить вскрытие.
Разрешается ли в исламе вскрытие трупа?
Среди причин отказа вскрывать преобладают религиозные. Kaktus.media обратился к теологу и члену Совета улемов Кадыру Маликову за комментарием.
По словам теолога и члена Совета улемов Кыргызстана Кадыра Маликова, вскрытие в исламе запрещается только в одном случае - просто так из интереса.
"С позиции уважения к телу человека запрещается вскрытие из интереса. Но при наличии уважительной причины: к примеру, если это поможет выяснить причину смерти, правильность лечения, вскрытие проводить необходимо", - отмечает он.
Теолог подчеркнул, что в исламе запрещается давать взятки и ситуация в морге с дачей взяток, чтобы избежать вскрытия, не может быть исключением.В период пандемии разрешается проведение вскрытия тел, потому что это выявление новых факторов и информации о коронавирусе, для того чтобы лечить правильно. Это необходимо для жизни и здоровья живых.
"Когда есть необходимость во вскрытии для обнаружения правильности лечения, родственники умершего не должны быть против. Так как это послужит причиной спасения других людей. Отмечу, что в нынешней ситуации медикам следует самим решать, проводить вскрытие или нет, а разрешение родственников не требуется", - сказал Маликов.
Я читал интервью патологоанатома, там говорится, что они вскрывают не всех подряд. Они выбирают по определенным критериям, кого вскрывать.
По его словам, мусульмане отказываются от вскрытия еще и из-за требования в религии хоронить как можно быстрее: "В случаях насильственной смерти, а также болезни необходимо обязательно проводить вскрытие. И в таких случаях допускается предавать тело земле с задержкой".
Кадыр Маликов отметил, что в период пандемии коронавируса для снижения заражения желательно тело из морга сразу привозить на кладбище, не заезжая в дом, чтобы омыть тело в юрте и оплакать.
"Важно, чтобы в морге сразу омыли тело, поливая водой из шланга или из ведра, и завернули, чтобы люди не контактировали с умершим. Жаназа разрешается читать на кладбище. Мы сейчас разъясняем мусульманам, что не нужно вскрывать мешок с телом и омывать тело второй раз после омовения в морге", - сказал он.
Даже если в морге не омыли тело и выдали его в мешке, разрешается провести таямум (ритуал омовения сухим образом. - Прим. Kaktus.media), не вскрывая пакет и не соприкасаясь с телом.
