В КР мусульманам запретили делать пластические операции ради красоты. И еще две фатвы
Совет улемов Кыргызстана издал фатву относительно сетевого маркетинга, вакцинации и пластической хирургии. Об этом сообщает пресс-служба Духовного управления мусульман Кыргызстана.
Редакция Kaktus.media рассказывает, как это будет работать.
Фатва (фетва, фатуа) - в исламе решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием или улемом, основываемое на принципах ислама и на прецедентах мусульманской юридической практики.
Сетевой маркетинг
"Ислам запрещает ростовщичество, которое присутствует в системе сетевого маркетинга - удержание комиссионных, членские взносы, несоответствие качества рекламируемых товаров, выплаты за привлечение людей. Все перечисленное противоречит принципам ислама", - говорится в фатве.
Причины запрета улемами сетевого маркетинга - неизвестность в получении дохода. Человек, внесший средства и вступивший таким образом в сетевой маркетинг, не знает точно, какую сумму он будет получать за свою работу и получит ли вообще, также ему неведомо, сколько человек он сможет привлечь к сетевому бизнесу.
Отметим, что запрет улемов работать в сетевом маркетинге не означает, что продукция, которую продают сетевики, под запретом для мусульман. Если, например, в составе продукта, принимаемого внутрь, нет запрещенных веществ, его можно употреблять, не говоря уже о мыломоющей и другой непищевой продукции.
Пластические операции
Фатва про запрет пластических операций говорит, что нельзя изменять внешность хирургическим путем ради красоты. Но шариат разрешает прибегать к услугам пластических хирургов, если есть какие-то дефекты, связанные с врожденной инвалидностью или вследствие каких-либо происшествий.
Вакцинация
Однозначного ответа на вопрос, вакцинироваться или нет, Совет улемов не дал.
"О вреде и пользе вакцинации может дать ответ только медицинская наука. Шариатское заключение дается, исходя из медицинских заключений. Поэтому ислам не против вакцинации, если она прошла проверку у Минздрава страны и одобрена в других государствах, если есть доказательные ответы о безвредности от авторитетных и ответственных ученых мира", - сообщается в фатве.
Мнения насчет вакцинации разнятся. По этой причине мы придерживаемся того, чтобы решение, делать прививки или нет, каждый человек принимал сам.
Улемы в заключении фатвы сообщили, в каких случаях разрешено прибегать к запрещенному.
Ханафитский мазхаб разрешает употреблять запрещенное в следующих случаях:
- в необходимых случаях;
- когда нет альтернативы для излечения от болезни;
- когда со стороны профессионалов доказано, что это поможет излечиться.
Что дают эти фатвы?
Изданные Советом улемов Кыргызстана фатвы не дали новой полной информации.
Мусульмане в стране, во всяком случае большинство, и так знали, в каких случаях разрешается и запрещается пластическая хирургия.
Насчет сетевого маркетинга тоже наверняка догадывались, что раз ростовщичество и любые средства под процентами запрещены, то и система сетевого маркетинга тоже будет нежелательна.
Самой актуальной и спорной была тема вакцинации, однако Совет улемов Кыргызстана так и не дал полного и однозначного ответа, можно делать прививки или нет.
Подробнее с фатвами можно ознакомиться на сайте Духовного управления мусульман Кыргызстана muftiyat.kg.