"Нам пора опомниться". Тюремный дневник Олжобая Шакира
Олжобай Шакир - писатель, публицист, общественный деятель и гражданский активист. В настоящее время находится в следственном изоляторе ГКНБ. Возбуждено уголовное дело по статье 278 Уголовного кодекса КР "Массовые беспорядки". Он отрицает предъявленное ему обвинение. Олжобай Шакир ведет дневник и передает записи через своего адвоката.
Оригинальный текст написан на кыргызском языке. Его можно прочитать здесь. Отметим, что текст приводится в сокращенном варианте. Полный перевод - в прикрепленном документе. Его можно скачать в конце материала.
"Перечитываю "Шагреневую кожу" Бальзака. Читал в молодости и не обращал особого внимания на многослойный художественный смысл. Недаром это произведение, опубликованное в 1831 году, принесло Бальзаку большую славу. Читая это произведение, поражаешься тому, что европейская литература, искусство, политика и общество уже два с половиной века назад были погружены в пучину философии и науки. В нашем сегодняшнем обществе тем, кто говорит, что они "вне политики", это произведение послужило бы своего рода азбукой.
Почему у нас отсталые литература, искусство и наука? Оказывается, тот слой, который рождает истину в споре вокруг высоких ценностей, не сформировался в наших условиях.
Когда же мы поймем, что наше желание быть "вне политики" ведет нас во тьму?!
На самом деле многие хотят вознести себя над политикой. Но они не понимают, что именно политическая наука - главный фактор, определяющий нашу жизнь.
Политика – это основа! Кто должен заложить этот фундамент? Политики? Нет! Это очень рискованный, ненадежный фундамент. В таком фундаменте нет стабильности. С обретения независимости, вместо того чтобы самим строить свою страну, мы только и делаем, что наблюдаем за всем со стороны!
Те, кому мы доверились, - государственные преступники, коррупционеры, мошенники, которые только и думают о том, как добраться до власти!
Кто находится в исполнительной власти, в парламенте - невежественные люди. Эти малограмотные люди сколотили политические партии, но они не знают, что такое государственное устройство. Они не хотят и не могут иметь в своем кругу грамотных и образованных людей! При этом большинство наших достойнейших людей не устают повторять слова "я вне политики" и "не вмешивайся в политику"!
А прочитав Бальзака, вы поймете, что политика является определяющим фактором в дискуссиях французских писателей, философов, художников, композиторов, поэтов, ученых, юристов, общественных деятелей и гуманистов XIX и XX веков.
И из-за того что наши поэты, писатели, ученые, художники и деятели искусства не участвуют в политике, определяющей путь развития общества, нации и государства, в стране возводится политический фундамент только для одной лишь группы людей!
Я общался со многими людьми из круга поэтов, писателей, народных певцов, манасчи, театральных актеров, режиссеров, киношников и художников. Среди них много талантливых и образованных людей, но в их кругу полно людей, у которых нет способности отличать белое от черного, не говоря уже о попытке повлиять на государственное устройство и политику! А когда у нас не будет творцов идеи гуманизма, где мы возьмем прочный и устойчивый политический фундамент?! Не в этом ли главная причина отсутствия развития в области литературы, искусства и науки?
Если мы отстаем от общества и не хотим лезть в политику, как улучшится жизнь художников, повысится читабельность книг?! Каким будет наше влияние на общество, если у нас не будет возможности бросить вызов ценностям при создании современных произведений?
Если бы мы могли влиять на общество и политику, мы бы давно пробудили в нации чувство возрождения, не так ли?!
Все мы знаем, почему пугало на кукурузном поле не вызывает страха. Это уловки бедного фермера, который хочет предотвратить нападение воров или птиц на свой урожай. Но ни птицы, ни воры не боятся пугала. С этим пугалом я бы хотел сравнить кыргызскую интеллигенцию. У них есть имена, но нет сущности. Они, как пугало, не имеют влияния ни на общество и ни на власть.
***
Сегодня мне снова принесли много книг, в понедельник я передам их в библиотеку ГКНБ. (...)
Самое главное, приятно видеть, что число гражданских активистов, увлеченных гражданским образованием, увеличивается.
Если число наших современников, стремящихся пробудить наше семимиллионное население, будет расти, есть глубокая уверенность, что в ближайшие годы наша страна станет одной из самых конкурентоспособных стран мира!
Сколько бы я ни писал резких слов в адрес тех, кто считает себя представителями интеллигенции, я лишь ищу способ пробуждения гражданской активности среди ученых, которые считаются продвинутым слоем общества... Как мы можем быть прогрессивными представителями общества, если не умеем признавать свои недостатки и ошибки?.. В том-то и дело.
Тот факт, что я до сих пор писал таким резким языком, не означает, что я ставлю себя выше них. Я выражаю свое нетерпение к равнодушию и бездействию интеллигенции, в то время как необходимо отражать новые взгляды, новые ценности и новые возможности, соответствующие времени.
Я просто хочу призвать представителей интеллигенции к активности. Надеюсь, что наши поэты-писатели, народные певцы, манасчи, художники, представители научной общественности не останутся в стороне и не будут равнодушны к общественно-политическим процессам.
Если бы мы только могли объединиться и путем "ашара" начать строить фундамент нашего государства! Если бы эти мастера, закладывающие фундамент, были не только из политической среды, но и из религиозной, и из интеллигенции, это было бы началом нашего общественно-политического движения!
Пока что гражданское общество является единственной силой, способной пробудить в нас чувство национального возрождения. В последние годы информационная кампания против гражданского общества явно усилилась. Каждый раз, когда мы видим, что против выступают и творческие люди, и представители научного сообщества, не знаешь куда деваться. А сколько тех, кто замещает ценности демократии мелодией пропаганды коммунистической эпохи и поддаются односторонней российской пропаганде?!
Поэтому мне нечего сказать, кроме как сравнить интеллигенцию с пугалом, не умеющим отличать белое от черного?!
(...)
Мы совершенно не задумываемся о том, что такое достояние государства, что такое национальные ценности! Я полностью убежден, что мы находимся в состоянии, когда национальное сознание вообще не сформировано. Поэтому я бы предложил каждому потомку кыргызов познать себя! Мы часто привыкли обвинять других... Мы часто проклинаем тех, кто у власти. Но разве наше правительство было избрано кем-то со стороны? Нет! Вот правительство, которое мы создали, политические группы, которые мы избрали!!!
Мы создали власть, которая основывается на мироощущении, сознании, уровне образования и культуре народа. Поэтому будет правильно, если каждый из нас будет винить себя в первую очередь и свой народ.
Кто вытащит нас из этого печального состояния? Сегодня настало время выбраться из болота. Да, сегодня! Сегодня мы должны опомниться, сегодня мы хотим измениться, сегодня мы должны найти свой правильный путь. Никакая помощь со стороны нас не поднимет. Знания, трудолюбие, творчество, терпение, настойчивость, решительность в борьбе с собственной болезнью поднимут нас! У нас нет другого выбора, кроме как признаться и задаться вопросом, каковы наши возможности!
Мы не должны позволять государству управлять своим народом путем запугивания. Мы знаем, как это бывает в таких странах. Например, в России, Беларуси и Узбекистане силовые ведомства командуют людьми буквально с оружием в руках. Лишь бы нас миновало такое будущее!
Мы повысим национальное самосознание и национальное качество только тогда, когда будет больше людей, говорящих правду, даже если к затылку приставят меч, а ко лбу - пистолет. Мы избавимся от чувства рабства только тогда, когда наш народ выработает упорный характер, не менее волевой и мужественный, чем у других народов.
Поэтому важно поддерживать направление гражданского общества, пробуждающее в людях чувство возрождения. Пока не возрастет солидарность сильного гражданского общества, и если это направление не станет надежным, не будет ни власти, ни политических групп, кто смог бы улучшить общую ситуацию. К сожалению, появились политические силы, которые ломают крылья гражданскому обществу. Это льстецы "даканса", дежурные, ведомые, темные массы последователей!
В чем заключается главная ошибка нынешней власти? В том, что ввела запрет на свободу слова; в том, что начала арестовывать тех, кто выступает против президента; в том, что говорится одно - делается другое; людям противна политика "кустуризации"; вместо того чтобы угомонить своих детей, друзей и родственников, власть запрещает и угрожает другим. Насаждение порядка путем задержаний и арестов - это беспредел! Невозможно таким способом навести порядок в государстве.
Если бы власть имущие выбрали путь управления, не нарушающий порядок и политические правила, ситуация сегодня была бы совершенно иной. Если бы люди увидели, что поведение и порядок власть имущих незыблемы, мы бы быстро приняли такой порядок. Затея нынешней власти о том, что, арестовывая людей, они установят порядок, является ошибочной, временной...
(...)
Из рассказа моего адвоката Бакытбека Автандила я понял: с того дня, как я попал в тюрьму, за мной стоит много единомышленников. Оказалось, что я не один и нас много. Из зала суда я видел своих единомышленников из гражданского общества. Я смотрел всем в глаза. Они даже когда сидели молча, воодушевляли меня, расправляя мои крылья...
(...)
Конечно, пока не наступили те времена, когда гражданское общество моей мечты сплотится в один кулак. Однако просветительская работа, пробуждающая политическое сознание общества, вошла в последовательный и устойчивый ритм. Ее плоды не заставят общество долго ждать. Мы маленькая страна, маленький народ. Остается объединиться глашатаям (вестникам) добра и просветителям общества.
До того как я попал в тюрьму, группы, которые я создал в социальных сетях, не сидели без дела. Все в действии. Это прогрессивные силы, которые стремятся изменить современное общество, распространяя в обществе свои знания и опыт! Всему свое время. Как тикающие часы и будильник, все имеют свои планы и цель. Когда придет время, гражданское общество позвонит в свой колокол и станет великой силой, призывающей дремлющую нацию из тьмы к свету. Наш народ, у которого в крови чувство свободы, готов к большим переменам.
Сила водопадов и текущих вод ускоряет ритм большого круга, а сильное гражданское общество, которое я лелеял, в нужный день приведет в живое движение безжизненные воды, превращающиеся в вонючие лужи. Наш великий учитель Салижан Жигитов говорил: "История не торопится, люди торопятся"...
Наши единомышленники не должны торопиться. Причина в том, что мои образованные и грамотные единомышленники - из тех, кто отмеряет семь раз и один раз отрежут. Они не являются представителями отдельных групп. Они так же сильны, как волны, разбивающиеся о дно моря...
(...)
В последние годы появилось много современников, увлеченных просветительством. Они ищут новый способ запуска книжного производства, заняты переводом современной литературы на кыргызский язык на качественном уровне.
В то время когда не хватает литературы, которая покажет новую перспективу и новое направление в обществе, книга "Самурай без меча", изданная издательством BUGUPRESS, понравилась большому числу книголюбов.
В этот раз среди книг, переданных в библиотеку ГКНБ, оказались "Самурай без меча" и "451 градус по Фаренгейту", "Скотный двор" Джорджа Оруэлла, изданный издательством "Оку", "Секреты развития одной страны", вышедшая в издательстве "Дил Азык", роман Джорджа Оруэлла "1984", выпущенный издательством "Китепстан", книги "Полианна" издательства "Оку". Я надеюсь, они будут доступны каждому книголюбу в Кыргызстане...
К сожалению, у нас государство не занимается на должном уровне просвещением общества. Но, несмотря на это, мы глубоко благодарны вышеупомянутым издательствам и переводчикам!
Насколько мне известно, среди наших современников есть те, кто сосредоточил усилия на издании самой приоритетной литературы и приложили к этому колоссальную энергию, это Жаныбек Абидетегин, Бакытбек Абдуллаев, Насыпбек Асанбеков. Они вызвались посвятить себя развитию книжного дела!
Наши народные просветители, стремясь повысить качество и самосознание нации, переводят образцы мировой литературы на кыргызский язык и демонстрируют возможности нашего родного языка в свободном переводе мировых шедевров любого уровня. Раньше мы переводили и читали литературу мира, даже литературу Ближнего Востока и даже литературу родственных тюркоязычных народов только на русском языке, но сегодня у нас есть новые возможности.
На английском, турецком, немецком, французском, китайском, корейском, испанском или японском языках говорится, что "за пятьдесят лет нация обновилась", и за время этого периода в четырех уголках мира выросло новое поколение. Мы живем в эпоху, когда они могут перевести литературу любого народа с оригинала.
Комиссия по государственному языку могла бы это дело взять в свои руки. К сожалению, развитие кыргызского языка не контролируется из-за их алчности, но есть молодое поколение просветителей, которые перевели такие книги, как "Как Грузия смогла провести реформы?" (год выпуска 2018), "Что означают детские рисунки?" (2020) "Система образования Сингапура: сила парадоксов" (2020), "Почему некоторые страны не развиваются" (2023), которые необходимы кыргызскому обществу как воздух и вода. А тем, у кого нет чувств, что мы можем сказать?!
Переступив порог каждой семьи, вы почувствуете, что большинство наших людей не читают книги! Будь то в деревне или в городе, как только я переступаю порог любого дома, я не могу оторвать глаз от книжных полок. Если присмотреться, то в большинстве домов вообще нет книжных полок, если не считать книг сыновей и дочерей школьного возраста или одной-двух потрепанных книг советских времен. Это катастрофа, которая меня беспокоит! И я очень беспокоюсь за нацию, которая погружается во тьму...
(...)
***
Одна из причин, почему сегодня массы людей глубоко проникли в религиозную веру, связана с постоянными усилиями религиозных деятелей и пропагандистов. Похоже, что за последние тридцать лет они поняли нужды простого населения быстрее, чем поэты и писатели. Помимо публикации и распространения небольших религиозных книг (даже если качество их содержания плохое и плохо переведено с арабского), они также делали аудиозаписи и компакт-диски, чтобы показать важность религии для общества. Именно поэтому сегодня религиозные деятели стали более уважаемым классом общества, чем поэты и писатели. Мы видим, что люди прислушиваются к религиозным деятелям... Разве писатели не смогут делать то же самое?!
Если поэты-писатели ожидают уважения общества, им не следует забывать о потребности народа в художественной литературе и просвещении. В настоящее время очень сложно найти книги на кыргызском языке, укрепляющие семейные ценности. Число разводов увеличилось. А мировая литература полна произведений, которые укрепляют отношения между мужчиной и женщиной. Почему мы не можем предоставить их кыргызским читателям?!
Здесь полно литературы психологов, укрепляющих семейные отношения, и трудов, дающих советы по правильному воспитанию детей. У нас нет поэтов и писателей, которые начали бы переводить эту литературу на кыргызский язык. Все ограничиваются собственными авторскими произведениями. Будто у общества есть потребность в их авторских произведениях. В конечном итоге все стали эгоистами. Они не хотят брать на себя бремя перевода мировой литературы на кыргызский язык. Если бы они интересовались искусством перевода, они бы развивались и осваивали модель мировой литературы!
(...)
***
Вчера и позавчера меня позвали люди из соседних камер. Мы прислоняемся к железным решеткам и бормочем иногда, когда охранников нет рядом. Неважно, с кем бы из них я ни разговаривал, каждый жаловался на свою судьбу. А я не могу вести долгие разговоры с теми, кто жалуется.
(...)
Мужчины, угрюмо сидящие за железной решеткой, – это чистое зеркало, показывающее слабость кыргызского народа в целом! За последние 30 лет мы не смогли сделать так, чтобы наша райская родина процветала. За последние 30 лет мало кто мог заработать, трудясь на нашей благодатной родине. Поэтом большинство отправились на заработки в Россию и Казахстан.
Возложив тяжелое бремя жизни на плечи наших женщин, сколько молодых мужчин ищут отдушину в водке, и им действительно кажется, что их жизнь станет легче, если они напьются! Вот такой семейный образ у таких мужчин! В общем, я не увидел чести и мужественности в современных кыргызских мужчинах ни за решеткой, ни на свободе.
Разве могут такие слабые мужики кого-то защитить и сделать счастливыми?! Их семьи?! Родину?! Боже, сохрани нас от нападения извне! В таком состоянии мы можем только прятаться под юбкой наших мужественных женщин!
***
У нас есть и такие мужчины, которые не могли удержать бразды правления! Кто из них был способен проводить равноправную политику с соседними странами?! А кто из них сделал нас зависимыми от других стран?! Ни у кого из них не хватило духа и смелости. Все они продолжают политику лести в адрес Кремля! При этом я не видел джентльменских, мужественных качеств ни у властей, ни у арестантов, ни у тех, кто бродит на воле!
***
Нередко в повседневной жизни вы спрашиваете друг у друга: "Ты - мужик?!" Но знаешь ли ты, что характеризует тебя как мужчину, бесстыжий? Небось, ты считаешь мужской храбростью то, что ты избиваешь и насилуешь девушек? Что еще, кроме насилия, вы можете сделать, чтобы подтвердить свою "мужественность"?!
***
(...)
По-моему, это само по себе является национальной деградацией. Я не знаю, может ли национальная деградация иметь иную природу. До сих пор в нашей нации, живущей по законам патриархального общественного сознания, власть в семье часто контролируются мужчинами, и власть в стране также находится в руках мужчин! Это очень опасно! Я уже говорил о натуре слабых мужчин. Поэтому сегодня нам нужно призвать молодых джигитов сформировать мужские понятия и ценности. Человек чести и достоинства должен задуматься об этом.
Наши женщины не должны доверять свою судьбу слабым мужчинам, они должны уметь выбирать достойных мужчин, иначе в ближайшем будущем будут уничтожены суть и корни кыргызов! Мы больше не должны притворяться разваливающейся нацией! Сохраните свою честь и достоинство, господа!
Мы ощущаем, как мы теряем корни нашей нации, исчезают стремления к созиданию, науке, образованию, мы должны пробудить общественное сознание! Призываем всех к ответственности! Давайте создадим фильмы и литературные образы, отражающие храбрость кыргызского народа!
***
Мы не можем улучшить качество нации пустым хвастовством, банально повторяя мудрости наших предков! Долг каждого из нас – приумножить и укрепить нашу национальную гордость!
Если мы хотим воплотить в жизнь идеи, которые не погасят наше чувство национального возрождения, то каждый из нас должен стать искрой! Пусть каждый из нас превратится в пламя, в огонь, нужно пробудить в наших сердцах смелость и волю, и мы должны восстановить понятие "власть принадлежит народу"!
Нам нужно избавиться от холопской природы, перестать быть рабами власти и пробудить в себе ответственность, ведь народ - единственный хозяин власти!
Мы обязаны понимать, что укрепление фундамента нашего государства - это как строительство большого дома путем "ашара"! Никто не должен оставаться в стороне, и только совместными стараниями и усилиями мы можем добиться процветания и конкурировать с высокоразвитыми странами.
Только когда народ правит и контролирует каждое действие правительства, коррупция и коррумпированная судебная система могут быть побеждены силой народа. В противном случае, увы, власть, даже пришедшая в результате революции, вопреки обещаниям не будет пресекать корни коррупции и не будет направлять судебную систему по справедливому пути. Напротив, каждая последующая власть будет демонстрировать нам свое диктаторское лицо, которое произвольно правит и не считается с народом.
