С кого Айтматов писал героев повести "Тополек мой в красной косынке". История прототипов

8978  7

Редакции Kaktus.media удалось найти прототипов Асель и Ильяса из повести Чингиза Айтматова "Тополек мой в красной косынке".

68-летняя Турган Жакшылыкова сейчас проживает в Бишкеке. Она была свидетелем истории, которая легла в основу повести Айтматова, и решила рассказать о том, как жили эти люди.

Ильяс и Озипа

89-летняя Озипа Курманова живет в селе Отуз-Уул Иссык-Кульской области. Сейчас она уважаемая женщина и глава большой семьи. А в 50-е Озипа пережила период сложных отношений со своим мужем Ильясом.

Она родилась в 1930-е годы в селе Отуз-Уул Аксуйского района в состоятельной семье. Отец - Жакшылыков Алагуш - был образованным человеком и занимал различные посты в сфере финансового контроля, знал несколько языков. Она была долгожданным первенцем, ее любили и баловали все родные. Озипа выросла уверенной девушкой, которая знала, чего хочет.

А вот детство Ильяса было полным трудностей и лишений. Его отец умер, когда Ильяс был еще ребенком. И мальчик большую часть времени жил у родственников. Трудное детство закалило его характер и он казался старше своих лет. Высокий, красивый и харизматичный - он всегда нравился женщинам.

С Озипой он познакомился во время полевых работ.

Между ними сразу вспыхнули чувства. Ильясу в тот момент было 17 лет, а Озипе всего 15, поэтому сыграть свадьбу они не могли. Но если за Озипой начинали ухаживать другие парни, то он всячески отваживал их.

После войны Ильяс научился водить машину и стал единственным шофером в селе.

В 1946 году с войны вернулся отец девушки. Он был уверен, что Озипу ждет блестящее будущее. И хотел, чтобы дочь поступила в финансовый техникум. Озипа не решилась перечить отцу и рассказала Ильясу о его планах. Тогда юноша решил ее украсть, конечно, с ее согласия и по предварительному сговору с ее невестками, которые помогли им организовать побег.

- Родной мой, любимый! Не надо мне никакого дома. Только бы отец с матерью, ну хотя бы потом, когда-нибудь, поняли меня. Обидятся они на всю жизнь, я знаю… Но разве я виновата…(признание Асель из повести)

Подробностей Турган уже не помнит, но рассказывали, что отец был в ярости и на несколько лет затаил обиду на дочь.

"Наш отец был очень сильным человеком, и характер у него был тяжелый. Сестру Озипу он любил больше остальных детей, он думал, что характером она похожа на него, и поэтому возлагал на нее большие надежды. Хотел, чтобы она получила образование, освоила профессию и заняла высокое положение в обществе. Вместо этого она предпочла любовь к Ильясу. Поэтому он три года не разговаривал с дочерью, хотя она жила в этом же селе. Запретил и другим родственникам поддерживать связь с молодоженами, но мать тайком общалась с дочерью и помогала молодой семье", - вспоминает Тургун Жакшылыкова.

Семейная жизнь

Молодожены жили у матери Ильяса. Время тогда было тяжелым, и двое первых детей Ильяса и Озипы скончались. Вскоре Ильяс на машине чиновника района попал в ДТП, и его осудили к трем годам лишения свободы. Срок он отбывал в колонии в Чимкенте (ныне Шымкент). И там ему на руке сделали татуировку с годом рождения "1928".

"Сестре Озипе в те годы было сложно, но она переносила все трудности с высоко поднятой головой, не просила ни у кого помощи, в родительский дом не возвращалась. Ильяс вернулся через 1,5 года. Но как-то он встретил цыганку, которая сказала, что если они не поменяют место жительства, то потеряют еще одного ребенка. Поэтому они с сестрой переехали в Рыбачье (ныне Балыкчы)", - рассказала родственница.

В Рыбачье Ильяс устроился шофером в автобазу и его зарплаты не хватало, а Озипа с младенцем не могла работать.

Кадича?

Тургун Жакшылыкова описывает Ильяса как фаната своего дела. Он допоздна задерживался на работе, продумывал маршруты, брался за самые опасные рейсы и мог в любой момент уехать совсем в другой конец страны. Озипа практически его не видела.

Позже она помирилась с родителями, и они на некоторое время отправили младшую дочь Тургун пожить в доме сестры.

Мой жезде (муж сестры) по характеру был веселым, общительным, харизматичным человеком, в любой компании он оказывался в центре внимания. Рядом с ним другие мужчины замолкали, и женщинам, конечно, он нравился, те оказывали ему знаки внимания. Сестра не показывала своих переживаний, но, думаю, что ей было тяжело и, как любая женщина, ревновала мужа. Мне она рассказывала о нем только все самое хорошее, но я, даже будучи ребенком, видела, что происходит.

"Иногда бывало, что он на несколько дней задерживался из рейса, и сестра отправляла меня на автобазу узнать, приехал ли он. На автобазе я видела его машину, но сестре говорила, что он еще не приехал. Иногда я видела, как он кого-то подвозил. Может, были в его жизни другие женщины, и образ Кадичи в повести собирательный", - вспоминает Тургун Жакшылыкова.

Встреча с Айтматовым

В 1959 году он выполнял опасный рейс из Рыбачье в Нарын. На перевале он посадил к себе молодого мужчину, который рассказал, что он журналист и едет в Нарын в командировку. Впереди у них был долгий путь, и они разговорились. По татуировке на руке шофера пассажир догадался, что они ровесники. Общительный Ильяс рассказывал ему о жизни в Рыбачье, работе автобазы, буднях рабочих, рассказал он и о своей жизни. Собеседник с интересом слушал, задавал вопросы и делал какие-то пометки в блокноте. Как оказалось, это был Чингиз Айтматов.

"Мне понравилась ваша история и ваше имя, когда-нибудь я напишу книгу об этом", - сказал Айтматов.

Ильяс не придал этому значения, высадил его в Нарыне, а вскоре уже забыл об этой встрече.

"Думаю, писатель заинтересовался историей жезде прежде всего из-за опасной работы. В те годы не было хороших трасс, перевалы были опасными, и шоферы были первопроходцами на многих дорогах. Работа была ответственной и опасной. И в повести Айтматов достаточно много внимания уделяет трудностям на дороге, с которыми сталкивались шоферы", - считает Тургун Жакшылыкова.

В этом же году в газете "Советская Киргизия" вышел небольшой рассказ, а в 1961 году была напечатана повесть "Тополек мой в красной косынке".

Во Фрунзе журналисты спросили у Айтматова, как он написал эту историю.

"Основой стала история Ильяса, который работает на автобазе в Рыбачье", - ответил тогда писатель.

Найти прототипа Ильяса местным журналистам не стоило труда. От них Ильяс узнал о том, что стал героем Айтматова.

"Он в тот же день купил повесть. Им с сестрой так не терпелось все прочитать, что читали книгу по очереди по одной странице. Они были рады и горды тем, что вдохновили писателя на это произведение. Жезде хотел встретиться с Айтматовым, но по различным причинам им это не удавалось", - вспоминает родственница.

Потом к Ильясу часто приходили поклонники Айтматова, расспрашивали об этой встрече, и он с гордостью рассказывал о случайном знакомстве с великим писателем.

Другой конец истории

В 1970-е они решили вернуться в родное село Отуз-Уул. Там они построили дом, выдали дочерей замуж, женили сыновей и вырастили внуков.

Судьба книжного Ильяса более драматична: он лишился своей любимой, сына. Жизнь реального Ильяса сложилась намного счастливее. Озипа любила мужа. Она обижалась на него, ревновала, но не собиралась разводиться, а наоборот, укрепляла семью, рожала детей. Он тоже любил ее и даже в старости обращался к ней ласкательно Опаным (моя Опан - ласкательное от Озипа). Никакая "Кадича" не смогла разрушить их отношения.

В 2000-е Ильяс Курманов скончался. А Озипа Курманова живет в селе Отуз-Уул со своими детьми и внуками.

Есть тема? Пишите Kaktus.media на: +996 (700) 62 07 60
URL: https://kaktus.media/377586Копировать ссылку
Комментарии
дефолтная аватарка юзера
02.08.2018, 11:33
Карма: +91
Сумма оценок комментариев
Плюсов: 191
Минусов: 100
Комментариев: 284

Хорошая добрая история

+1
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
Ххх
02.08.2018, 12:22

Мне старинные фотографии понравились. Как хорошо и аутентично одевались наши предки - красивые платья, платки, калпаки. Счастливые времена без арабизации всей страны и президентского почитания исламистов.

+3
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
Асхат
02.08.2018, 13:18

Ххх

Мне старинные фотографии понравились. Как хорошо и аутентично одевались наши предки - красивые платья, платки, калпаки. Счастливые времена без арабизации всей страны и президентского почитания исламистов.

++++++++++1000005000000

0
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
Жумакадыр
02.08.2018, 17:51

Очень интересная статья, спасибо.

С нетерпением ждем новый фильм.

0
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
заграница
02.08.2018, 23:21

Ххх

Мне старинные фотографии понравились. Как хорошо и аутентично одевались наши предки - красивые платья, платки, калпаки. Счастливые времена без арабизации всей страны и президентского почитания исламистов.

Полностью поддерживаю!

0
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
1234
03.08.2018, 15:16

Асхат

Ххх

Мне старинные фотографии понравились. Как хорошо и аутентично одевались наши предки - красивые платья, платки, калпаки. Счастливые времена без арабизации всей страны и президентского почитания исламистов.

++++++++++1000005000000

±+++++++++2000005000000

0
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
Уке
04.08.2018, 16:14

Ххх

Мне старинные фотографии понравились. Как хорошо и аутентично одевались наши предки - красивые платья, платки, калпаки. Счастливые времена без арабизации всей страны и президентского

почитания исламистов.

+100500

0
Цитировать
Жалоба модератору
дефолтная аватарка юзера
Комментарии от пользователей появляются на сайте только после проверки модератором.
Правила комментирования
На нашем сайте:
  • нельзя нецензурно выражаться
  • нельзя публиковать оскорбления в чей-либо адрес, в том числе комментаторов
  • нельзя угрожать явно или неявно любому лицу, в том числе "встретиться, чтобы поговорить"
  • нельзя публиковать компромат без готовности предоставить доказательства или свидетельские показания
  • нельзя публиковать комментарии, противоречащие законодательству КР
  • нельзя публиковать комментарии в транслите
  • нельзя выделять комментарии заглавным шрифтом
  • нельзя публиковать оскорбительные комментарии, связанные с национальной принадлежностью, вероисповеданием
  • нельзя писать под одной новостью комментарии под разными никами
  • запрещается использовать в качестве ников слова "Кактус", "kaktus", "kaktus.media" и другие словосочетания, указывающие на то, что комментатор высказывается от имени интернет-издания
  • нельзя размещать комментарии, не связанные по смыслу с темой материала
  • нельзя использовать в качестве ника чужое реальное имя и/или фамилию
НАВЕРХ  
НАЗАД