В ДУМК рассказали об усыновлении и опекунстве в исламе
Редакция Kaktus.media продолжает тему усыновления. В этот раз затронули вопросы, как смотрит ислам на то, что люди бросают своих детей в роддоме или отдают в детские дома, а также как ислам относится к усыновлению детей.
Разрешен ли отказ от своих детей?
В Духовном управлении мусульман Кыргызстана ответили, что ислам порицает отказ от собственных детей: "Запрещено отказываться от детей. Если есть родители, то они должны стараться сами обеспечить своих детей. Можно попросить помощи у родственников, если есть какие-то сложности".
Разрешено ли усыновление?
Теолог и член Совета улемов Кыргызстана Кадыр Маликов отметил, что ислам разрешает опекунство, но запрещает усыновление с изменением родословной.
"В исламе запрещается усыновление, влекущее изменение родословной человека. Это чревато и кровосмешением. Ислам чтит право ребенка знать свое происхождение и не быть обманутым с рождения. В исламе нет такого понятия, как усыновление, есть понятие "опекунство", - считает теолог.
Если семья берет ребенка на воспитание, то они должны сохранить его корни, то есть фамилию и имя, которые были даны первыми родителями, если это известно.
По его словам, давать ребенку фамилию приемных родителей можно только в определенных случаях, также он рекомендует не скрывать от ребенка правду о его появлении в семье.
Когда ребенка подкинули в дом и биологические родители не известны, можно давать свою фамилию и имя.
"Я сталкивался со случаями, когда родители скрывали от ребенка, что он приемный. Потом все равно находились люди, которые сообщали ему, что он приемный. Конечно, эти дети переживали стресс и психологическую травму. Поэтому лучше для ребенка, когда от него не скрывают правду", - подчеркнул Маликов.
Как относиться к сироте?
В исламе особо выделяют несколько аятов из Корана и хадисов об отношении к сироте.
Сура "ан-Ниса", аят 2: "Отдавайте сиротам их имущество и не меняйте скверное на хорошее. Не пожирайте их имущество вместе со своим. Воистину это - великий грех". Относительно этого аята есть некоторые комментарии исламских богословов. Они отметили, что это касается моментов, когда опекуны растрачивали имущество сирот, если у них оно было. Поэтому богословы рекомендуют относиться к имуществу сирот с особой осторожностью.Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Лучшим из домов мусульман является тот, в котором заботятся о сироте".
Фото на главной иллюстративное.
